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白道彬:八字中什么是体,什么是用?体和用的关系是怎样的?

白道彬:八字中什么是体,什么是用?体和用的关系是怎样的?

  八字中什么是体,什么是用?体和用的关系是怎样的?

  接触任何一个八字,首先就是辨别什么是体,什么是用。体用之间要相辅相成,互为功显;才能确定这个人一生有没有功用?功用是何类型?功用大小如何?人生的格局和层次怎样?

  所以《子平真诠》说:“八字用神,专求月令,以日干配合月令地支。而生克不同,格局分焉”。这里的月令就是四时。那么,什么是体呢?

  《明通赋》云:以月支为首,分四时而提起五行消息。言提起消息可见从月令推测用神,并非月令之支,即是用神。比如甲木出生在酉月,秋金当旺,为正官格。秋木为体,木被金克,以财生官,抑以印化官,财与印乃为用神。乙木生于酉月,偏官格,多以食伤制杀,抑用印化煞,食伤与印乃是用神。体者,一成不变。用者,移步换形,体定而用无定。先辩其体,方可言用。

  大家需要注意,上述两种说法,表述的体用概念实际上是不一样的。《子平真诠》说的体,是日干,月令则为用。《明通赋》中所说的体,是日干与月令配合所形成的体性之体;而用则是一般意义上的用神。

  那么,这样两种说法,谁是正确的呢?实际上两者都是正确的。只是使用的范围和方法有异。

  《子平真诠》所说的体与用,描述的只是体用之间存在的关系,也就是主体与客体的关系,从这个意义上说的体用;而《明通赋》中所说的体用,是处于克官环境中体性与用神之间的关系。只要你明白这层道理,就知道,他们的争执,实际上描述了一个事物的不同层次性的关系。

  同时,大家要清楚,这里说的体用关系,也与盲派经常使用的主体与客体关系具有不同。

  因为,就主客关系来说,日干为主,月令当然可以为客;其他的七个字都可以为客;就日柱来说,日柱为体,其他三柱都可以为客;日时为主,年月则为客;四柱为主,岁运则为客。这个区分,其实质,就是分清什么东西是我的,什么东西是别人的;什么东西是我家的,什么东西是别人家的;什么东西是命中所带,什么东西是环境所给予的。如此等等而已。

  总之,无论什么用什么方法分析八字,辨别体性是十分重要,而且是异常重要的活。现在就说说,不同环境中日干所具有的体性。这个环境当然就是大的环境,主要是指四时,也就是四个不同的季节。

  【本文作者 金楚雨 先生,为著名命理学家,擅长八字命运预测、起名字、看风水、易学学会会员】

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